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NOVENA A SANTA BÁRBARA PARA PEDIR UN FAVOR ESPECIAL

viernes, 19 de septiembre de 2014



ORACION PARA TODOS LOS DIAS
 
Gloriosísima Virgen y Mártir Santa Bárbara,
que por el ardiente celo de la gloria de Dios,
padeciste en una tenebrosa cárcel,
hambre, sed y crueles azotes,
tolerando con admiración paciente
que despedazasen con tenazas ardientes 
todo tu Castísimo y Virginal cuerpo,
y tu propio Padre te quitase la vida para
ir a cumplir tu primera edad
en las Moradas Celestiales. 
 
Te rogamos humildemente
nos alcances de Dios Omnipotente,
que acertemos en servirle
viviendo en su santo temor la Gracia,
y sufriendo en esta vida con paciencia
las tribulaciones que nos ofrecieren,
para que cuando nos llegue el trance terrible
de nuestra última hora,
nos conceda su Majestad,
por su poderosa intercesión,
un verdadero arrepentimiento de nuestras culpas,
y que purificadas nuestras conciencias
en las saludables aguas
del Sacramento de la Penitencia,
alimentadas nuestras almas
con el cuerpo y sangre
de Jesús Sacramentado,
y fortalecidos con la última unción;
entremos triunfantes
en la región inmensa de la eternidad
y logremos vuestra compañía en la Gloria.
Amén.
3 Padrenuestros Gloriados.

 

PRIMER DIA
 
Dios de piedad,
Dios misericordioso,
Dios clemente,
que disteis a la Gloriosa
Virgen y Mártir Santa Bárbara,
 luces, conocimientos y una discreción admirable
para venerar el Altísimo Misterio
de vuestra Trinidad augusta e inefable,
creyendo firmemente y adorando
con mayor constancia
la unidad de las esencias
y la trinidad de las personas:
os rogamos nos concedáis
por sus méritos e intercesión
que permanecieron siempre firmes
en esta Santa Fe y creencia,
merezcamos morir confesando tan alto misterio
por Jesucristo Nuestro Señor,
que contigo y con el Espíritu Santo,
vive y reina por los siglos de los siglos.
Amén.
 
Se hace la Petición.
 
Ruega por nosotros Bienaventurada Bárbara
a la Majestad Divina:
Para que seamos libres de muerte repentina.
 
Gloriosísima Virgen y Mártir Santa Bárbara,
patrona y abogada mía:
venid en mi auxilio en lo último de mi vida,
para que por vuestra intercesión
no muera sin el auxilio de los Santos Sacramentos,
sino que antes que mi alma se separe de este cuerpo, alcance de vuestro Celestial Esposo
verdadera contricción entera y dolorosa confesión,
la Sagrada Comunión y la última unción
y pase de ese destierro a acompañaros
en Gloria perdurable.
Amén.
 
DIA SEGUNDO
 
Oh Dios y Señor Omnipotente,
que dotasteis a la Bienaventurada
Virgen y Mártir Santa Bárbara
de tanta fortaleza para sufrir
los más crueles tormentos en defensa
del augusto misterio
de vuestra incomprensible Trinidad:
disponed de nuestros corazones
por sus méritos y poderosa intercesión,
para que desde este momento,
amparados por la divina Gracia,
resistamos con valor y constancia
a todas las asechanzas
de nuestros enemigos capitales;
haced Señor que fortalecidos con la fe,
alentados con la esperanza
e inflamados con la caridad;
abracemos las Divinas inspiraciones,
cumplamos en todo y por todo
vuestra Santísima voluntad
y alcanzando en esta vida el favor
que solicitamos en esta novena;
os alabemos por eternidades en la Gloria.
Amén.
 
DIA TERCERO
 
Oh Dios y Señor de infinita bondad
que infundisteis a la Gloriosa
Virgen y Mártir Santa Bárbara
los más ardientes deseos
de alistarse bajo las banderas de Jesucristo
por medio del Sagrado Bautismo,
con cuyas aguas sacrosantas
apagó para siempre
los ardores de la Concupiscencia;
haced Señor que por sus méritos
y poderosa intercesión
el rocío Espiritual de la Divina Gracia,
extinga el fuego voraz de nuestras culpas,
para que revestidos de nuevo
con la estola cándida de la Gracia
que recibimos en el Santo Bautismo, merezcamos,
junto con el favor especial
que os pedimos en esta Santa Novena,
vivir y morir santamente y hacernos participes
en el último día de nuestra vida
de aquella Bendición eterna que tenéis
reservada para los escogidos,
en cuya compañía os alabaremos en la Gloria.
Amén
 

DIA CUARTO
 
Oh Dios y Señor de eterna majestad
que entre las duras piedras concedisteis
un asilo seguro a la Gloriosa
Virgen y Mártir Santa Bárbara
cuando huyendo del rigor
de su implacable Padre,
se abrió milagrosamente un peñasco
para darle paso franco:
os suplicamos Señor humildemente,
que por sus méritos e intercesiones
ablandes la dureza de nuestros corazones,
para que haciendo frutos dignos de penitencia,
imitemos las heroicas virtudes de nuestra Patrona
y Abogada, nos ocupemos incesantemente
en la meditación de vuestros inefables misterios,
consigamos el favor que solicitamos en esta Novena
y os alabaremos por eternidades en la Gloria.
Amén.
 
DIA QUINTO
 
Oh Dios y Señor de incomprensible sabiduría
que permitisteis fuese desnudada
por tiranas y sacrílegas manos,
la Gloriosa Virgen y Mártir Santa Bárbara
y cubriendo todo su virginal cuerpo
con la purpura preciosa de su Sangre derramada
a impulso de crueles azotes,
para que imitasen en algún modo
los padecimientos de vuestro dilectísimo Hijo
no por verdugos extraños
sino por su mismo Padre:
haced, Señor, que por sus méritos
y poderosa intercesión,
nos desnudemos de los hábitos pecaminosos
que nos arrastran al mal,
nos revistamos de la Cruz de la mortificación
y alcancemos de vuestra piedad
y misericordia infinitas,
el favor que pedimos en esta Novena
una vida inocente y una muerte como la del Justo
para alabaros por eternidades en la Gloria.
Amen.
 
Se hace la petición
 
DIA SEXTO
 
Oh Dios y Señor Omnipotente
gloria de los mártires,
alegría de los justos
y esplendor de los ángeles
que disteis a la Gloriosa Virgen
y Mártir Santa Bárbara
tanta serenidad e impavidez
para ver abrazados sus hermosos labios
con hachas encendidas, atormentada su cabeza
con cruelísimos golpes
y lastimados sus piadosos oídos
con tantas injurias y blasfemias,
os rogamos, Señor humildemente,
por sus méritos e intercesión
que encendáis en nuestros corazones
la llama de vuestro divino Amor para ofreceros constantemente todos los trabajos y penalidades
de esta vida, unidos con los de nuestra esclarecida Protectora y alcanzar vuestra soberanía clemencia
el favor que solicitamos en esta Santa Novena,
la participación de los Santos Sacramentos
y la posesión de la eterna Bienaventuranza.
Amen. 
 
Hacer la Petición.
 
DIA SEPTIMO
 
Oh Dios y Señor Admirable en todas vuestras obras,
que viendo a la Gloriosa y Virgen Santa Bárbara
expuesta a la vergüenza
por las calles y plazas de Nicodemo
conducida desnuda a los tribunales
a la vista de tan sacrílegos ojos,
cubristeis todo el cuerpo con un ropaje de nieve
tan resplandeciente como el sol:
os suplicamos nos concedáis
por sus méritos e intercesión
que a la hora de la muerte,
cuando nuestras almas
se hallan expuestas al Vituperio
de nuestros enemigos
nos cubráis con la nieve Purísima
de Jesús Sacramentado,
sirviéndonos de alimento y viatico
en la penosa jornada para la Eternidad
para que libres de la confusión
y vergüenza de la culpa,
alcancemos el favor
que pedimos en esta novena
y la corona inmarcesible de la Gloria.
Amen.
 
Hacer la petición.
 
DIA OCTAVO
 
Oh Dios y Señor clementísimo,
Consuelo de los afligidos
y seguro refugio de los atribulados,
que concedisteis a la
Gloriosa y Virgen Santa Bárbara
especiales gracias y favores
para dispensarlas a sus devotos;
especialmente en las borrascas, tempestades,
terremotos y muertes repentinas:
os suplicamos nos concedáis por sus méritos
y poderosa intercesión que
cuando irritada vuestra justicia
contra nuestras culpas nos hirierais
con estos terribles azotes de vuestra cólera,
os acordéis de este Sagrado Iris de Paz,
que habéis colocado en nuestros horizontes
y uséis de misericordia
con sus fieles y rendidos devotos,
excitándonos a verdadera penitencia,
para que reconociendo nuestra miseria
alcancemos en esta vida el favor que solicitamos
en esta Santa Novena
una muerte dichosa y la Gloria.
Amen.
 
DIA NOVENO
 
Oh Dios y Señor de todas las virtudes
que enriqueciste a la Gloriosa
Virgen y Mártir Santa Bárbara,
con un poder especial para amparar
a sus fieles devotos
en las agonías de la muerte,
especialmente para que
no pasen a la eternidad
sin recibir los Sacramentos,
como así lo han experimentado
innumerables pecadores;
os rogamos encarecidamente por sus méritos
y poderosa intercesión, que inclinéis
vuestros piadosísimos oídos
para escuchar las suplicas
que os hemos dirigido en esta Santa Novena:
concedednos el favor especial
que con tanto anhelo
os hemos pedido en estos días;
concedednos finalmente
todos los auxilios necesarios
para participar de los Santos Sacramentos,
morir en eterna paz y pasar
a bendeciros eternamente
en la Gloria.
Amen.





REZO A CHANGÓ Y SUS IMÁGENES

 
 
Lube bara, lube Oba osoti sieko Olufina koke Ayala yiki Obambi oyo Elueko asosain Akatamasi, ogodomase Olufina Ayala yiki Obambi oyo Suyere: Oba lube lodide Aluya, oh Olufina lodide Aluya, oh Aluya agüimi Obini obini lodo Obasufe, oba asi Iya mi awao Aladola tilante ago morisa aleyo Shango ni bara ni kuko arayo Aguanguanguanguan loro Okan jere jey Okan lowo beikuo Olodumare Obachere obachere lamefa, oh Obachere lawa oricha Obachere obachere lamefa, oh Obachere lawa oricha Obachere lawa lado, obakoso Iluo awa aye obakoso, achere Coro: Oba ibo, si areo Oba ibo, si areo Eruamala ibo, erao Oba koso, iru awa aye.


Babá Mi Changó Ikawo ilé mi funi alaya titanchani  nitosi ki kogmanu mi oro nigbati wa ibinú ki kigbe ni na orun atí gbogbo.Omó nijin gbogbo wi kuele kuokuo nitosi dilowo ikawo ilé mi, iwo bagbe,Babá mi ki awa nakue ni okán nitosi kunle ni re elese atí wi Changó alanú obá layo ni
na ilé ogbeo mi.
 
 
Padre Mío, Dios del trueno, controle mi casa,
deme la salvación radiante
para que no me coja su palabra,
cuando esté bravo,
que grita en el cielo y todos mis hijos
aquí abajo decimos con mucho respeto,
para acatar control,
controle mi casa.
 
 
Usted recuérdese Padre Mío
que nosotros lo llamamos de corazón
para arrodillarnos delante de sus pies
y decirle Dios del Trueno,
Misericordioso Rey,
alégrese en la Tierra,
Ampárame a mi.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 
 
 

NOTAS BREVES SOBRE CHANGO

lunes, 1 de julio de 2013


 
 



A Shango, si no se le ofrenda cuando se le van a hacer Ceremonias a Eggun, no deja que estas se realice, porque cuando llueve no se puede Bailar a Eggun; pues Shango es la muerte que destila, es la tela de la Muerte, por eso su Tela Roja siempre esta presente en los Paraldos.
 
Shango murió en la Plaza y resucito en su Casa. Shango tiene la Potestad de Olofín de saber lo que el hombre habla en Secreto...
 
Shango se arrodilla en el Campo Santo, pero no es para buscar los Ñames de Orishaoko, que se llama Alua, y el enterró su Corona y al no encontrarla le dio su Odu Ara y la Corona a Kerekete.
 
Shango tiene 3 mensajeros: Araun (El Trueno), Manamana (El Rayo) y Biri Aymeyo (La Oscuridad). Shango recibe el nombre de Elitimo que significa, propietario del Conocimiento y el Ojo Brillante.
 
A Shango se le invierte el Mortero, porque hay una Sentencia en Ogunda Masa de Ifa que dice:
 
Olorisha Eggun Tete Baten Labayedo Fun La hija del Campo Muerto poderosa para el cual nosotros viremos el Mortero.

 


 
 
Shango tiene una Esencia para que todos lo conozcan de esta:
 
Ile Gbogbo Shango Loye (Shango hace Brillar todas las Tierras).
Esto es porque el Fuego y el rayo son conocidos por todos los hombres. Siempre todos los Omo de Shango son Cabeza de la Religión de los Yoruba.
 
Shango combate mucho desde la Cepa de un Arból, Odán (Jaguey Macho), desde este árbol el salvo a Oduduwa con su Oshe cuando sus enemigos lo perseguían.
 
Shango es el dueño del árbol Ewe Ire, Caucho de Lagos que el llama, Tente en Pie y con este y el Moruro, y puesta del Sol, el preparo el Secreto de Osun. El fue el que preparo la Cazuela de Osaín con una Odu Ara. Además Shango conoce el remedio para curar la Lepra.
 
Al Mortero del Pilón de Shango se le da de comer y se le entierra para Consagrarlo.
 
A Shango se le sincretiza como un Leopardo o un Tigre que se lava con la Sangre de un carnero.
 
El nombre de Brujo de Shango, es Lakin Shokun, y dicen que con su Alimento Mata y Salva. Shango se hizo en la Tierra de Ibadan con una Jícara Grande de Epo y vive sobre la Ceiba.
 
El Secreto para Aplacar a Shango es; que al plato donde se le pone el Addimú, se le pinta un Círculo de Añil con Oti, esto es para recordarle cuando su hermano Igbañi lo crió de niño, para ella preparaba Tintes de Indigo de las Raíces del Añil Cimarrón.
 
La casa de Shango la Bendijo Osaín y Orishaoko.
 
El Yunke que lleva Oba de Madera de Okana, se lo hizo y se lo regalo Shango como regalo de Bodas. Dicen los Yoruba que lo fabrico el mismo día que se hizo Oshe.
 
A Shango le gusta mucho el Ñame, o sea la Semilla de Ñame con mucho Epo.
 
Shango vive o gobierna los Miércoles, le gustan los Domingos.
 
Shango en Eyila prohibe fumar, pues en este Odun, fue donde Shango cocino todos los ñames con el aire que sale de la nariz.
 
Shango por la noche se esconde, le gusta mucho la claridad del día.
 
Para Shango no hay camino cerrado, el tiene una sentencia que dice:
Shangi Ni Ena Gba Dadagui Laza Shango es un Loco que va por todas partes y los caminos Abiertos.
 
A Shango se le llama Ogango, y se le ponen Plumas de Avestruz. A Shango le gustan mucho los Higos, tanto Frescos como Secos.
 
El Osaín de Shango siempre lleva hojas de Odan (Jaguey Macho).
 
Shango fue el primero que en el Monte, para hacer los Inshe Osaín los cortaba con el Odu Ara. Por eso los Iwi del Inshe Osaín de Shango se les queman las Puntas.
 
La Odu Ara de Shango no va a la cabeza del Iyabo porque dicen las viejas Yoruba en una de las Leyendas que:
Shango Arukutu Mashe Eshuke Shango lleva la Piedra sin Fuego sobre la Cabeza.
 
Las Ota´s de Shango no se deben buscar en el Monte o la Sabana, porque esto trae desgracia tanto para el Padrino, como para el Iyabo. Se dice:
Shango Ekan Ekuta Nigbe Kosheje Shango coge una Piedra en el Monte y la Sangre Corre.
 
Shango llama a todos los Osaín y los despidió a todos, por esto cuando nace (Osaín) se poner a comer con Shango, como cuando se hacen ceremonias al pie de Shango.
 
Shango se dispone de una Piedra de Antimonio, pues se dice que sus Ojos son de ese Mineral. Shango es descendiente de Okukese, y se dice que aprendió a usar Turbante cuando andaba por los Arboles. Shango vive en los arboles que tienen encima Curujey.
 
Shango y Eleggua hablan al Alba.
 
La verdadera madre de Shango es Tromi, hija de Elempo, Reina de Mupo Takua. Ella murio al nacer Shango. La primera mujer de Shango antes que Oya fue Omo Sando del pueblo de Minapopo.
 
A Shango en Eyilla solo se le pone un Collar Blanco y Rojo con 4 Caracoles Y 4 Glorias Azules.
 

 

 

 

 

EL REY SHANGO ( CHANGO) SEÑOR DE LOS TRUENOS

viernes, 19 de abril de 2013

 

 

Quién es Shango?

 

shangoShango es un Osha guerrero, el rey de la religión Yoruba y uno de los Orishas más populares de su panteón. Shango es un Osha y está en el grupo de los Oshas de cabecera. Orisha de la justicia, la danza, la fuerza viril, los truenos, los rayos y el fuego, dueño de los tambores Batá, Wemileres, Ilú Batá o Bembés, del baile y la música; representa la necesidad y la alegría de vivir, la intensidad de la vida, la belleza masculina, la pasión, la inteligencia y las riquezas. Es el dueño del sistema religioso de Osha-Ifá. Representa el mayor número de situaciones favorables y desfavorables. Fue el primer dueño e intérprete del oráculo de Ifá, es adivino e intérprete del oráculo del Diloggún y del de Biange y Aditoto. Shango representa y tiene una relación especial con el mundo de los Eggun.

Shango fue el 4° Alafín (rey) de Òyó, esta es la segunda dinastía de Oduduwa luego de la destrucción de Katonga, la primera capital administrativa del imperio Yoruba. Shango llegó en un momento trascendental de la historia Yoruba, donde las gentes se habían olvidado de las enseñanzas de Dios. Shango fue enviado con su hermano gemelo por Oloddumare para limpiar la sociedad y que el pueblo siguiera nuevamente una vida limpia y las enseñanzas del Dios único.
 

Luego de que se hizo rey, el pueblo comenzó a decir que Shango era muy estricto e incluso tirano. En aquel tiempo las leyes decían que si un rey dejaba de ser querido por su pueblo debía ser muerto. Shango terminó con su vida ahorcándose, pero regresó en su hermano gemelo Angayú quien con el uso de la pólvora, acabó con los enemigos de Shango, quien a partir de allí comenzó a ser adorado como Orisha y fue llamado el Señor de los Truenos.



 


Shango fue un rey guerrero y los generales de Ibadan lo amaban. Sus seguidores lo veían como el recipiente de grandes potencialidades creativas. Shango fue uno de los reyes Yorubas que ayudó a construir las formaciones de batalla y gracias a sus conquistas el imperio Yoruba se extendió desde Mauritania hasta Gabón. Se hizo famoso sobre todo por su caballería de guerra, la cual tuvo un papel fundamental en la construcción del imperio.

Existen otras leyendas donde se dice que Shango mató a sus hijos y esposas por sus experimentos con la pólvora, luego de arrepentirse se convirtió en Orisha.

Shango fue el primer awó, que luego cambiara el ashé de la adivinación con Orunla por la danza, por esto es muy importante en el culto de ifá para los babalawos, teniendo los babalawos una mano de Ikines llamada mano de Shango.

 



Shango es hermano de corazón con corazón de Babalu Ayé (okan pelú okan). Shango come primero cuando se corona este Orisha, ya que fue Shango quien lo ayudó a curar de sus pestes. Ossaín es el padrino de Shango, el nombre de quien fue su esclavo es Deú y su mensajero se llama Bangboshé.

Shango significa revoltoso, sus piedras u otanes se recogen de cascadas o ríos. Uno de los Orishas fundamentales que deben recibirse cuando se hace Kari-Osha Shango es
Aggayú Solá
y los omo Shango deben entrar con Aggayú Solá. Su símbolo principal es el Oshe. El Oshe es un muñeco tallado en cedro y que en vez de cabeza tiene un hacha doble. Oshe con el tiempo es una energía que lleva carga, que la hacen los babalawos, este vive con Shango.

Para hacer Shango debe realizarse con por lo menos 6 días de anticipación al Osha Akua Kua Lerí una ceremonia al pie de un cedro o palma real.

Shango en el sincretismo se compara con Santa Bárbara, la cual tiene su fiesta en 4 de Diciembre, de acuerdo al calendario santoral católico. Su día de la semana es el sábado, aunque el viernes también es popular.

Su número es el 6 y sus múltiplos, aunque algunos le adjudican el 4, quizás por su sincretismo religioso con Santa Bárbara. Sus colores son el rojo y blanco. Se saluda ¡Kaó Kabiesilé, Shango Alufina!

 
 
 
 

Familia de Shango.

 
Shango fue esposo de Obba, Oyá y Oshún. En algunos caminos desciende directamente de Oloddumare, en otros es hijo de Obbatala y Oddúa (Oduduwa), otros lo sitúan como hijo de Obbatala y Aggayu Solá y también de Obbatalá Ibaíbo y Yembó, fue criado por Yemaya y Dadá. Hermano de Dadá, Orunmila, Oggun, Eleggua, Oshosi y Osun.
 

Diloggún en Shango.

 
Shangó habla en el diloggún por Obbara (6) y por Ellila Sebora (12), que es su letra principal.
 

Herramientas de Shango.

 

pilon batea shango
Su receptáculo es una batea de madera, preferentemente de cedro, con tapa, que se sitúa arriba de un pilón que muchas veces puede tener forma de castillo.
Sus atributos principales son seis herramientas hechas en cedro, hachas, espadas, rayos, tambores, una mano de caracoles, corona, copa, un sable, maraca de güira, una maza, etc.
Shangó también lleva un chekere hecho de carapachos de tortuga. Entre los utensilios que se le pueden poner alrededor se encuentran un caballo negro, un tambor, una bandera roja brillantes, tres hachas, un garrote y una cimitarra.
Sus objetos de poder son un hacha doble, una copa y una espada. Sus collares o elekes se confeccionan alternando cuentas rojas y blancas.
 

Objetos de poder de Shango.

 
Los objetos de poder de Shangó son un hacha de dos cabezas, una copa y una espada.
 

Trajes de Shango.

 
Shango se viste con una camisa roja suelta y pantalones blancos de listas blancas y rojas. También puede vestir pantalones blancos cortos con las patas cortadas en puntas. Su pecho está al descubierto y se le agrega una chaqueta corta que puede ser roja o de listas blancas y rojas. En su cabeza lleva una corona, que a veces se le da la forma de castillo.
 

Bailes de Shango.

 
Cuando Shango baja golpea con su cabeza y da tres vueltas de carnero hacia los tambores. Abre los ojos desmesuradamente y saca su lengua. Sus movimientos característicos son blandiendo el hacha y agarrándose los testículos. Ningún otro Orisha dará saltos más altos, bailará más violentamente o hará gestos más extraños. Comúnmente puede comer fuego. Los bailes de Shango suelen ser de guerrero o eróticos. Como guerrero blande su hacha y hace gestos amenazadores. Como amante, trata de demostrar el tamaño de su pene, se dobla, hace guiños y actúa de forma lasciva con las mujeres de la audiencia. Los bailadores imitaran sus movimientos y su contoneo sexual.


 

Ofrendas a Shango.

 
A Shangó se le ofrenda amalá hecha a base de harina de maíz, leche y quimbombó, plátanos verdes, otí, plátano indio, vino tinto, maíz tostado, cebada, alpiste, etc. Se le inmolan carneros, gallos, codornices, jicotea (tortuga de río), gallina de guinea, palomas, etc. Sus ewe son el bledo punzó, atiponlá, platanillo de Cuba, Ceiba, paraíso, cedro, álamo, baría, zarzaparilla, bejuco carey, bejuco colorado, almácigo, camagua, combustera cimarrona, caña de azúcar, cebolla, caoba, flamboyán, guano blanco, guano prieto, laurel, maíz, palo amargo, mamey colorado, palo boma, hierba jicotea, piñón, piñón botija, quimbombó, rompesaragüey, ruda, tomate, travesera, yaya, palma, peonía, hierbabuena, trébol, canistel, filigrama, yaba, etc.
 

Caminos de Shango.

 
Los caminos de Shango se refieren más bien a los títulos que recibiera cuando fue rey. Es decir, su realeza, su arte de legislar, de hacer la guerra, su fuerza y su relación con el fuego y el rayo, entre otros aspectos.Sus caminos son:

  • Shango Obadimeyi.
  • Shango Obakoso.
  • Shango Bumí.
  • Shango Dibeyi.
  • Shango Alafin o Alafi Alafi.
  • Shango Arirá.
  • Shango Olosé.
  • Shango Kamúkan.
  • Shango Obbará.
  • Shango Yakutá.
  • Shango Ko Só.
  • Shango Lubbe o Bara Lubbe.
  • Shango Olufina Kake.
  • Shango Obalúbe.
  • Shango Obaluekun.
  • Shango Bangboshé.
  • Shango Addima Addima.
  • Shango Obbaña.
  • Shango Eyee.
  • Shango Alayé o Eluwekon.
  • Shango Obayá.
  • Shango Lubbeo.
  • Shango Omangüerille.
  • Shango Oban Yoko.
  • Shango Alufina.
  • Shango Ebbora.
  • Shango Ladde o Larí.
  • Shango Dedina.
  • Shango Luami.
  • Shango Deima.
  • Shango Deizu.
  • Shango Tolá.
  • Shango Obba Bi.
  • Shango Yumi Kasiero.
  • Shango Asabeyi.
  • Shango Oluoso.
  • Shango Okanami.
  • Shango Nipa.
  • Shango Gbogbagúnle.
  • Shango Gbamí.
  • Shango Fáyo.
  • Shango Deyí.
  • Shango Obanlá.
  • Shango Tápa.
  • Shango Godo.
  • Shango Odúnbadeyí.
  • Shango Oba Tolá.
  • Shango Oluóso.
  • Shango Nupé.
  • Shango Oba Yokó.
  • Shango Okanami.
  • Shango Bolá.
  • Shango Oloké.
 
 
Coronar Shango. Kari-Osha.
 
Para coronar este Osha debe haber recibido antes a los Orishas guerreros. Luego durante la coronación se deben recibir los siguientes Oshas y Orishas.

Elegguá, Obbatalá, Oke, Yemayá, Shango, Ibeyis, Ogué, Oshún y Aggayú.
 

Características de los Omo Shango.

 
Los hijos de Shangó son voluntariosos, enérgicos, altivos, inteligentes, conscientes de su valor. En los hombres toleran las discrepancias con dificultad y son dados a violentos accesos de cólera. Pendencieros, mujeriegos, aman el dinero, pero no tanto el trabajo para conseguirlo, machistas y libertinos. En el caso de las mujeres son muy charlatanas y hasta a veces mentirosas, son de entrometerse en asuntos de los demás y no perdonan desde ningún punto de vista las infidelidades. Son trabajadoras y son capaces de llevar hasta las últimas consecuencias sus ideales, aunque ello implique enfrentarse con los demás.

 
Patakies de Shango.
 
Después que Shango derroto a Oggún, el volvió a su vida despreocupada de mujeres y fiestas. Oggún fue de nuevo a su fragua y a su trabajo. Los dos se evitaron encontrar siempre que fuera posible, pero cuando se veían se oía un trueno en el cielo y se veían relámpagos. Después de oír hablar de la pelea entre los dos hermanos, Obbatalá convocó a Shango y le dijo:
-Omo-milla. Tu pelea con tu hermano me trae mucha tristeza. Tú debes aprender a controlar tu temperamento.

-Es su culpa Babá, él ha ofendido no solamente a mi madre, sino que luego fue detrás de Oyá e intento interponerse entre Oshún y yo.

-Hijo mío, él nunca debió ofender a tu madre. Pero él no es solo el culpable. Oyá era su esposa y Oshún le tentó. Por ofender a su madre se ha condenando a trabajar duro por el resto de su vida. Eso es un castigo grave. Tu no eres completamente inocente; tu tomaste a su esposa y a su amante y luego le robaste su espada y su color.

-El mato a mi perro. Ahora el puede decir que los perros son de él.- Shango le replicó a Obbatalá.

-Entiendo tu resentimiento, pero entiende que la energía incontrolada puede ser muy destructiva. Tu energía es grande, pero tu necesitas la dirección. Para eso te ofrezco este regalo y este don.

Obbatalá sacó el collar de cuentas blancas que siempre usaba y quitó una de las cuentas y se la dio a Shango.

-Usa esta cuenta blanca, como un símbolo de la paz y la sabiduría, con las cuentas rojas de tu collar. Te doy a ti el poder de controlar tu energía sabiamente. Tu virtud será la justicia y no la venganza. Nadie ni nada te superará nunca.

A partir de ese momento Shango usó su collar de cuentas rojas y blancas y ha sido el Orisha de la justicia.



 
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